男孩列舉了父親的一系列罪行管教太嚴(yán)、不講*、沒有自知之明、頑固不化……總之，在男孩的眼里，父親如同一個“暴君”。而當(dāng)父親來咨詢室的時候，也同樣列舉了兒子種種不良行為——吊兒郎當(dāng)、不求上進(jìn)、不務(wù)正業(yè)……在心理咨詢和治療中， 這樣敵對的父子很常見，而且，這種敵對關(guān)系，常常是出現(xiàn)在兒子青春期及青年初期。總之，父子之爭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于“父女之爭”、“母子之爭”。 父子之間為什么如此不易互相接納呢？心理學(xué)家認(rèn)為，這與男性的個性特點和心理特點有很大關(guān)系。一般來講，男性的情感表達(dá)能力不夠強，很少通過語言及外顯的行為來表達(dá)愛。在兒子小時候，通常會把父親當(dāng)成榜樣，完成自己“男子漢形象”的建立。一個男孩子剛毅、勇敢的性格與父親的影響是非常有關(guān)的，在學(xué)習(xí)了父親身上這一系列優(yōu)秀品質(zhì)的同時，也學(xué)會了不善情感表達(dá)，這就使得男性間的情感表達(dá)不暢通。 另外，受傳統(tǒng)角色的影響，男性都有很強的控制欲和支配欲。父親的控制欲和支配欲在兒子小的時候很起作用，也很被兒子崇拜，做父親的從中充分地體驗到了自己的價值。但是隨著兒子步入青春期，兒子強烈的*欲和父親的控制欲便形成了沖突，于是，父子之間的抗衡產(chǎn)生了。 除此以外，家庭教養(yǎng)分工也是一個重要的原因。費孝通認(rèn)為撫育作用可以分成兩部分，一部分是給孩子生理上的需要；一部分是給孩子社會上的需要。在其他動物中只有生理性的撫育、而沒有社會性的撫育，但在人類則兩者有同樣的重要性。生理性的撫育過程中，好像孩子饑餓時給以乳汁，孩子寒冷時授以溫暖，孩子得到的是生理上的滿足，引起的是親密的感情。這是和社會性撫育不同的，因為，如我在上節(jié)所說，社會習(xí)慣的養(yǎng)成時常要改變孩子本性的行為，這是會容易引起不愉快的感情，甚至是仇恨的敵意。在我們的社會，由父母分別擔(dān)任社會性和生理的撫育工作，最普通的分工方式就是嚴(yán)父慈母的安排，使做父親的不能不勉為其難，執(zhí)行他的社會任務(wù)。在這方面，我們可以見到在父權(quán)社會里，父親對于孩子的行為常要擔(dān)負(fù)道德上和法律上連坐的責(zé)任?！白硬唤蹋钢^”，已成了我們家曉戶喻的成語。為了維持自己的名譽和安全，做父親的不能不注意家教。溺愛子女會受社會的貶責(zé)。這種壓力逼使父權(quán)社會中當(dāng)父親的板起面孔來對付子女。（尤其是兒子）