經(jīng)常在網(wǎng)上看到分析問題青少年教育問題的文章,有個(gè)因素也被籠統(tǒng)歸納到家庭教育失敗的那一欄,那就是隔代教育,無(wú)一例外的說(shuō)祖輩會(huì)對(duì)孩子溺愛,不科學(xué)的觀念會(huì)影響孩子成長(zhǎng),難道說(shuō)隔代教育真的就那么一無(wú)是處?中國(guó)特色——隔代教育何謂隔代教育?隔代教育就是父母忙于工作,沒有時(shí)間教育孩子,就讓爺爺奶奶或者外公外婆來(lái)代為撫養(yǎng),這在中國(guó)現(xiàn)在的雙職工家庭中很是常見,而在國(guó)外,除非父母亡故,很少有祖輩會(huì)撫育孫輩。確實(shí)隔代撫養(yǎng)可能會(huì)出現(xiàn)很多家長(zhǎng)們擔(dān)心的溺愛孩子等問題,但萬(wàn)事皆有利弊,如果能正確處理好,隔代教育問題也會(huì)成為中*庭教育的一個(gè)特色。老小老小,我們知道老人年紀(jì)越大越像小孩,有一個(gè)童心,都很喜歡孩子,能和孩子玩到一起,更別說(shuō)是自己的親親孫輩,對(duì)孩子有著一萬(wàn)分的耐心,更別說(shuō)他們本就已經(jīng)為人父母,在育兒方面比父輩更有權(quán)威,畢竟父輩就是被他們養(yǎng)大的,成功案例立在那里,所以說(shuō)讓祖輩幫著撫育孫輩是很有可行性的。輔助性補(bǔ)充——隔代教育是的,我說(shuō)的是幫著,是一種輔助性的,親子教育依舊處于主導(dǎo)地位,隔代教育只是作為一種補(bǔ)充,建立一種新型的隔代教育模式,祖輩與父輩要相互配合,因?yàn)槿鄙儆H子教育的家庭教育是不完整的家庭教育。校網(wǎng)觀點(diǎn)現(xiàn)在獨(dú)生子女家庭比較多,每個(gè)家庭的父母對(duì)于孩子的出生于成長(zhǎng)都是初體驗(yàn),雖然說(shuō)有很多相關(guān)的信息能幫助他們教育孩子,但是在實(shí)踐過程中還是需要磨合,很多細(xì)小的地方他們注意不到,這就需要祖輩來(lái)彌補(bǔ)不足。怎樣做好隔代教育?首先每個(gè)家庭成員都需要有一個(gè)認(rèn)識(shí),那就是爸爸媽媽在孩子教育過程中處于主導(dǎo)地位,老人家不能越組代庖。前面我們提到過,家庭教育中更重要的是親子教育,爸爸媽媽的存在是誰(shuí)都無(wú)法替代的。其次祖輩們?cè)诮逃^程中要注意教育方式,溺愛不是愛,放縱不是愛,對(duì)孩子該嚴(yán)格就得嚴(yán)格。祖輩大多都是有豐富的人生閱歷,經(jīng)歷過很多事,而這些可能是現(xiàn)在的父母并沒有經(jīng)歷過的,能讓孩子了解更多過去的事,憶苦思甜。再者,在教育角色扮演中,祖輩與父輩要達(dá)成共識(shí)。有的時(shí)候家長(zhǎng)之間相互要通氣,對(duì)于同一件事的看法要爭(zhēng)取一致,態(tài)度也要統(tǒng)一,切忌你說(shuō)東我說(shuō)西,你扮白臉我扮紅臉,更不能當(dāng)著孩子面就相互數(shù)落。否則的話孩子往往會(huì)莫衷一是,不知道究竟該聽誰(shuí)的。時(shí)間一長(zhǎng),大人在孩子心中的地位和威信也會(huì)蕩然無(wú)存,再想要管教孩子就比較困難了。
在討論教育*的時(shí)候,很多討論是在現(xiàn)有課程設(shè)置的基礎(chǔ)上加加減減,比如語(yǔ)文教材選誰(shuí)不選誰(shuí)的文章,或是英語(yǔ)減分、語(yǔ)文加分,這或許大家更應(yīng)該思考的一個(gè)問題是,在職業(yè)、家庭、社會(huì)里,一個(gè)人需要什么樣的素質(zhì)?如何在學(xué)生身上培養(yǎng)這樣的素質(zhì)教育?從蘇格拉底、孔子,至杜威、陶行知,教育大家都意識(shí)到教育不僅僅是培養(yǎng)一門謀生技藝的問題,好的教育應(yīng)該培養(yǎng)較全面的素質(zhì),此事事關(guān)他們?nèi)蘸蟮纳钯|(zhì)量...